Богдан Сергей Сергеевич — кандидат философских наук, доцент, доцент кафедры социально-экономического образования и философии
Bogdan Sergey Sergeevich — Candidate of Philosophical Sciences Associate Professor of the Department of Socio-Economic Education and Philosophy
Леонтьева Римма Юрьевна — аспирант кафедры социально-экономического образования и философии
Leontyeva Rimma Yurievna — Postgraduate Student of the Department of SocioEconomic Education and Philosophy
Статья посвящена анализу уровня и характера религиозности студенческой молодежи ХМАО-Югры. В ходе регионального социологического опроса (n=2445, предельная ошибка выборки не превышает 2%) было выявлено, что студенты демонстрирует низкие поведенческие показатели (вовлеченность в религиозные практики) и идентификационные, более трети молодых югорчан — конфессионально неаффилированные. Чуть выше, чем по России в целом, уровень религиозного сознания, то есть веры в ключевые религиозные идеи — в Бога, душу, загробный мир. В то же время у большинства студентов светские, естественнонаучные представления об устройстве мира. На основе самооценок студентов выделены три группы респондентов: «религиозные», «духовные, но не религиозные» и «нерелигиозные». Каждый тип отличается степенью распространенности верований и конфессиональной идентичности, частотой исполнения религиозных практик, отношением к традиционной религии и ее роли в собственной жизни.
The article is devoted to the analysis of the level and characteristics of religious student youth in the Khanty-Mansi Autonomous Okrug — Yugra. During a regional sociological survey (n=2445, marginal sampling error does not exceed 2%), it was revealed that students demonstrate low behavioral indicators (involvement in religious practices) and identification, more than a third of young residents of Yugra are religiously unaffiliated. The level of religious consciousness, that is, belief in key religious ideas — God, the soul, and the afterlife — is slightly higher than the Russian average. At the same time, most students have secular, scientific understanding of the world. Based on student self-assessments, three groups of respondents were identified: «religious,» «spiritual but not religious,» and «non-religious.» Each type differs in the prevalence of beliefs and religious identity, the frequency of religious practices, and their attitude toward traditional religion and its role in their lives.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.